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贾惜春的性格特点
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水瓶座：贾惜春
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆；
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
贾惜春，别号藕榭，贾赦之女，贾珍之妹，排行第四。在书中作者为她安排的最出色的一件事，要数画大观园图了。虽然这图画成以后，不无褒贬之处。但她小小年纪很是难能可贵了。贾母死后，又接连因为她留妙玉奕棋而发生盗案，使她受了嫌疑；这两件不幸的事，可能使她幼小心灵受到严简枯重的创伤，而萌出世之念。终于皈依三清，入栊翠庵为尼。
贾惜春是四春中最小的一个，在她出场时，作者就形容她尚小，在以后情节中也没有改变她这一幼小的形象。她没有参加姊妹们的吟诗活动，但四十二回的大观园作画却是特地为她写的，说明她精晓绘画艺术。她在八十回以后表现又较为活跃，在贾母病重和丧事期间，她和凤姐一起掌管家务。她又常和妙玉亲近，当妙玉被劫之后，她终于下决心剪发修行。惜春最后出家的结局，在金陵十二钗判词中已写得极明白。“三春橘咐宏去后诸芳尽”，惜春是最后一个结束的，这些姊妹们没有忧愁的日子也就从此一去不复返了。
贾惜春的性格特点：她天性孤僻，不喜和人亲近，性格古怪，这一点与妙玉有些相似，所以在大观园她和妙玉的性格比较相合，妙玉曾走出“禅关”，同惜春下棋。圆册此外，惜春有绘画天赋，而且特例独行，做事出人意料(最后出家为尼)。惜春在抄检大观园这一回，表现出她孤僻古怪的性格。所有的人在这次事件中，都侧面地显示着他们性格的特征。不同于迎春的懦弱，小小年纪的惜春却表现出非常镇定的性格。只不过这种镇定是对现实的舍弃和逃避。她肯定是水瓶座的。希望对你有帮助！
《红楼梦》贾惜春人物形象分析是什么
贾惜春是一个孤僻冷漠的人物形象，具体分析如下：
贾惜春因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格。她认定的事谁也别想更改。抄检大观园时，她咬牙撵走毫无过错的丫宏者闭环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。
她眼看着当了娘娘的大姐元春短命夭亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐嫌历探春远嫁异国他乡音信渺茫，她们都没有好遭遇，所以她为保自己求得干净，“看蔽裂破红尘”毅然出家。家人不许，她便以死相争。最后不落发以她原住的房子为静室，带发修行。后还是到栊翠庵做了尼姑。
贾惜春形象的主题反映
从暖香坞到青灯佛畔，慧根深植如惜春，也要历经现实人生的几度“穿云”与“度月”，方能最终抵达佛家的出世绝尘，彰显曹公匠心独具的“色空”主题。正所谓，深谙出家事，方解作者心。
因此，惜春在《红楼梦》中绝非可有可无、冷口冷心的“多余人”，而是作者精心塑造的人物、特意设置的另一种视角。她的皈依佛门，与宝玉的出家，既有客观环境的同源性，又有具体诉求的差异性，二者互为映衬，共同承担着彰显与深化作品主题的功用，具有不可替代的价值。
贾惜春的性格特点是什么惜春是个怎么样的人
贾惜春的性格特点是什么?惜春是个怎么样的人?
读过《红楼梦》的人都知道，薛宝钗是一位冷美人。她有病时服的是一种配方极为特殊的“冷香丸”。她虽然才貌不减黛玉，“任是无情也动人”，却是礼法自持，决不让感情战胜理智。其实，薛宝钗的心并不冷，除了金钏之死中她的那些表现，她也时有富于同情的表现。譬如她给史湘云出主意办诗社，从自己家里拿出几大篓又肥又大的螃蟹来，解决了史湘云的难题。其中看不出有什么贪图，惟一的动机便是同情。她又把史湘云在家作活儿作到半夜三更的情况告诉袭人，让袭人不要再求史湘云作活儿了。又譬如薛宝钗对邢岫烟的种种帮助，也都是出于一种同情。所谓“冷美人”，所谓“无情”，恐怕主要是指薛宝钗在爱情方面，表现得比较理智。如果就是否具有同情心而言，四姑娘惜春倒是一位真正的“冷美人”。
小说一直到第七十四回“惑奸谗抄检大观园，矢孤介杜绝宁国府”以前，还没有看到有关惜春的“加力”的描写。
我们只注意到，惜春半开玩笑半认真地说过，以后要剃了头和智能一块儿当姑子去。另外，惜春会画画。巧姐以吵好乎外，惜春是金陵十二钗中最小的一“钗”，她在警幻仙子的册子上也是挂了号的。我们从册子上知道，惜春最后的结局是“缁衣顿改昔年妆”，“独卧青灯古佛旁”。作者对于惜春的悲惨结局怀有深刻的同情，可是，这种同情并不影响作者同时又写出这位四姑娘袜闭的冰雪一般的绝情。
惜春的“冷”在抄检大观园的突发事件中暴露无遗。风姐、王善保家的一行人到了蓼风轩惜春那儿，在她的丫鬟入画的箱子里发现了“违禁品”。其实不过是贾珍赏给入画哥哥的一些东西，包括一大包金银锞子，一副玉带板子，一包男人的靴袜而已。惜春开始是“吓的不知当有什么事”，升悉放手让来人搜查。接着，在她的丫鬟入画的箱子里发现了“违禁品”。惜春见此，更加害怕，便说：“我竟不知道，这还了得!二嫂子，你要打他，好歹带他出去打罢，我听不惯的。”“我竟不知道”，是先将自己洗刷干净。“这还了得”是肯定入画问题十分严重。“你要打他，好歹带他出去打罢”，这是把入画交出去，听凭处理。总而言之，我和入画毫不相干，只要你们不来找我的麻烦，怎么处理人画都可以。多么怯懦，又多么自私的灵魂啊!多么狠心，又多么无情无义的四姑娘啊!
读到这儿，惜春已经不但使我们感到可笑，而且进一步地让人感到了她的可憎。惜春急于把入画交出去的心情甚至使来抄检的凤姐都觉得有点儿可笑，如果真是贾珍赏给入画哥哥的东西，虽然也犯了贾府的规矩，又有什么大了不起的呢。凤姐说：“这话若果真呢，也倒可恕”，“素日我看他还好。谁没一个错。”按照贾府的规矩，奴仆的私情就是犯罪，奴仆私自收藏、传递东西也是犯罪。至于主子像贾琏那样和鲍二家的通奸，那倒是没有什么关系。
当时的情景是够入画心寒的：一边是入画在苦苦地哀求，保证东西确是贾珍所赐，一边是惜春在要求凤姐“别饶他这次方可。这里人多，若不拿一个人作法，那些大的听见了，又不知怎样呢。嫂子若饶他，我也不依”。好像入画是她惜春的仇人，欲置之死地而后快。凤姐问传递的是谁，惜春便主动举报：“必是后门上的张妈。”惜春甚至要风姐当场把入画带走，凤姐当然不肯。
看到这里，读者或许会产生这样的想法，惜春是因为胆小，因为事情突如其来，没有思想准备，所以才有这种失常的表现。作者好像惟恐读者产生这样的误解，紧接着就续上一段余波，把惜春的“冷”写得足足的。这便是尤氏和惜春的一番争执。因为人画本是宁国府那边来的，惜春先责怪尤氏“管教不严”;接着是要尤氏把人带走。最后表示，“或打，或杀，或卖，我一概不管”。入画跪着哭着，苦苦哀求，尤氏和奶娘也在一边为人画说情，可惜春小小年纪，竟生就一副铁石心肠，难怪她后来能出家。她不管人画从小伏侍她一场的辛劳，也不顾嫂子尤氏的情面，竟是执意要将人画扫地出门。
惜春不但不要入画，而且还扬言宁国府那边也不去了，因为她“每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话”。惜春说得十分明确：“我只知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。”惜春承认自己心狠，但她有她的理由：“不作狠心人，难得自了汉。”惜春自以为是大彻大悟，其实是自欺欺人。她的理论应该改作“本是自私汉，才作狠心人”。
“这些姊妹，独我的丫头这样没脸，我如何去见人”，这才是她撵走入画的真正动机。难怪尤氏说她是一个“心冷口冷心狠意狠的人”。惜春真是大观园里名副其实的冷美人。令人深思的是，作者对于惜春的绝情并不是完全否定的。所谓“不作狠心人，难得自了汉”，意思是说，不下狠心断绝世间的种种感情纠葛，便不能成为一个自由自在的人。作者并不因人废言，他一面不动声色地写出惜春的“心冷口冷心狠意狠”，一面又肯定“不作狠心汉，难得自了汉”。因为作者的描写极客观，所以给读者的印象，这种“狠心”完全是社会逼出来的。这一回的回目第二句是“矢孤介杜绝宁国府”，就是一种肯定的口吻。
作者同意这种“大彻大悟”的态度也可以从脂评中找到证明。抄检大观园的这一回，针对惜春的绝情，有脂评说：“惜春年幼，偏有老成练达之操。”我们可以由此联想到宝玉的出家。宝玉的出家也是非常绝情狠心的行为。尽管可以说宝玉的出家是一种反抗，但对于宝钗、袭人，对于王夫人、贾政来说，又是一种多么绝情、多么狠心的行为啊!所以在《红楼梦》第二十一回宝玉的一句话“便权当他们死了，毫无牵挂，反能怡然自悦”处有脂评曰：“此意却好，但袭卿辈不忍如此弃也。宝玉之情，今古无人可比固矣。然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看至后半部，则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉看此世人莫忍为之毒，故后文方有‘悬崖撒手’一回。若他人得宝钗之妻，麝月之婢，岂能弃而为僧哉?”
“三春”之一贾惜春简介 贾惜春是一个什么样的人
民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。下面是我为大家推荐的“三春”之一贾惜春简介 贾惜春是一个什么样的人？：
清代王雪香《石头记论赞》说她：”人不奇则不清，不僻则不净，以知清净法门，皆奇僻性人也。惜春雅负此情，与妙玉交最厚，出尘之想，端自隗始矣。”贾惜春最终遁入空门，并不是因为她一心向佛，或者是对佛学的崇拜痴迷，她剃发为尼，完完全全在于她避世的心态。四大家族的没落，和三个姐姐的苦命结局，让她对尘世不再留恋，产生了弃世的念头，最终削发为尼，遁入空门。曹雪芹给惜春的判词是：”勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”从一开始就已经，注定了她的结局。
贾惜春是贾府的四小姐，贾敬的幺女，虽然位列正册十二金钗之列，但是却没有对她长什么样，作具体描写，只说身量未足，形容尚小。不过能够列入正册十二金钗，想来长大后的容貌也是不俗的。
贾家四位小姐，也就是贾家四春，对应的就是琴棋书画。所以虽然在诗词上，比不上林黛玉、薛宝钗之流，但她极为善画，于画作上的成就是极好的，好比贾迎春的丫鬟是司琪，惜春的丫鬟就叫入画。她曾受贾母之命，画《大观园行乐图》。她不工诗，但也参加诗社，在李纨的邀请下负责”誊录监场”，雅号”藕榭”，因为她在大观园中的卧房紧邻藕香榭，来人未进藕香榭的门便能感到一股温香拂面而来。
在性格上，贾惜春虽然年龄幼小，但可能是因为自小没有受到父母怜爱的原因，所以她自来冷心冷情，性格孤僻。大嫂子尤氏说她是心冷口冷心狠意狠的人。抄检大观园时，入画受到谴责，她说”我竟不知道”，先将自己摘出去，表示此事和我无关。对于入画的做法她说”这还了得”意指我和你们是一边的，入画此事的确太过分了。她只说：”或打，或杀，或卖，快带了她去。”就是说，她不会保入画，任凭你们处置。惜春说过：”我只知道保得住我就够了，不管你们去。从此以后，你们有事别累我。”她还说过：”不作狠心人，难得自了汉。我清清白白一个人，为什么给你们教坏了我！””善恶生死，父子不能有所勖助”，是她晓事这么多年，最记忆深刻的心得。
贾惜春因为从小生长的环境，一直以来都性格孤僻，面冷心也冷。正如她自己所说的那样”我只知道保得住我就够了，不管你们去。从此以后，你们有事别累我。”面对贾府的败落，三个姐姐的悲惨结局，贾惜春唯一能做的就是避世出家，寻求自己精神的解脱，保得心灵的安宁。曹雪芹给贾惜春的判词是，一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。并不是说贾惜春眼光最为深远，勘破了红尘俗世，而是说看破了贾家已经处于末世，不久就彻底衰败，所以才入了佛门。这不是说她精神上有多高的修养，而是指她避世的心态。
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